نوگرایی معنوی
مطالعات منطقه ای ،فرهنگي- علمي اطلاع رساني - تحليلي و دست نوشت ها
فتنه جدی در سوریه ---
نکته ای در مورد خیزش های مردمی در جهان عرب مطرح است، شروع این خیزش ها در تونس و مصر بسیار خودجوش بود و همه کشورها بویژه غربی ها را غافلگیر کرد. طبیعتا پس از غافلگیری امریکا و اروپا به زمانی برای تجزیه و تحلیل این تحرکات در منطقه نیاز داشتند. آنها روند حرکت های منطقه را با مقیاس منافع خود مورد سنجش قرار دادند و به بررسی هایی اقدام کردند تا این رخدادها را در جهت منافع خود هدایت کنند.
پژاک دست پرورده ی صهیونیست ف کفرمطلق و جهل مرکب )
اگر چه در حال حاضر استقرار حكومت فدرال كردي در شمال عراق تا حدودي زمزمه هاي پان كردي را ياد آوري مي نمايد ، و مي تواند در تجديد خاطرات كردستان مستقل تاثيراتي داشته باشد ، اما با توجه به رفتار محتاطانه کردهای عراقی با بیگانگان و آگاهی از نیات آنان در دخالت های منطقه ای ، تاثير استقلال كرد هاي عراق در رواج انديشه ي پان كردسيم در ايران بسيار ضعيف تر از بحث مبارزات كردي در تركيه است ،به طوري كه امروزه حركت هاي گريز از مركز كرد ها در ايران بي واسطه به حزب پ ك ك تركيه ارتباط دارد .
راه دشوار لیبی
یافتن جانشینی برای دیکتاتور لیبی، معمر قذافی کار دشواری به نظر میرسد. مخالفان ظاهرا در مورد پایان گرفتن دوران قذافی اتفاق نظر دارند، اما ترکیب رهبران حکومت آینده و جهتگیری آن همچنان در ابهام و مورد مناقشه است.اوضاع لیبی بیشباهت به وضعیت تونس و مصر که آغازگران «بهار عربی» محسوب میشوند، نیست. حکومتهای دیکتاتوری که سالیان طولانی بر حیات سیاسی، اجتماعی و اقتصادی سایه انداختهاند، امکان فعالیت مستقل سیاسی و شکلگیری شخصیتهای غیرمرتبط با حاکمیت را به شدت محدود کردهاند.
بیخبری مسئولان استان کهگیلویه و بویراحمد از قطع انگشت روستاییان
| خبرگزاری مهر - گروه اجتماعی: مسئولان استان کهگیلویه و بویر احمد خبر ندارند اهالی روستای گاودانه برای عبور از عرض رودخانه مارون مجبور به استفاده از وسیله ای هستند که تا کنون باعث قطع انگشت بیش از 30 نفر از اهالی روستا شده است. | |
|
|
گردن كلفتتر از تو هم نتوانست هيچ غلطي بکند
پاسخ احمدينژاد به اظهارات گستاخانه اوباما: 
به گزارش خبرنگار حوزه دولت خبرگزاري فارس، محمود احمدي نژاد رئيس جمهور كشورمان در
مذهب سازمان یافته
اگر نظام بازاری رسانهای سرمایهداری اکنون نقشی را برعهده گرفته است که قبلا به خدا اختصاص داشت، چه بر سر مذاهب سازمان یافته ای می آید که هنوز مدعی پرستش خدا هستند؟ یک راه برای پاسخ دادن به این پرسش مقایسه ی مذهب مدرن و مذهب پسامدرن است. انسانهای مذهبی مدرن متوجه تقاوتی ریشه ای میان عصر مدرن و عصر پیشامدرن شدند. به نظر می رسید مدرنیته هر چیز متعلق به گذشته، از جمله باورهای مذهبی سنتی را بی فایده و از مد افتاده ساخته بود. اشکال قدیمی مذهب انقضاء یافته به نظر می رسید چرا که آنها سویه ی معنوی حیات را به عنوان معنای لفظی “بهشت” یا “جهان دیگر” در نظر می گرفتند.
این نگاه با کشفیات مادی گرایانه ی علم مدرن
بررسي برخي عواقب بد حجابي در جامعه
امروزه در جامعه مي بينيم كه بسياري از طرفداران حجاب و حتي خانواده ها در مقابل سئوال جوانان كه مي پرسند چرا بايد حجاب داشته باشند ، قادر به قانع كردن منتقدين و مخالفان حجاب نيستند و حجاب را صرفا يك عمل شرعي و خواست بزرگان مي دانند كه به خانواده ها سفارش مي كنند ولي عموما چيستي و ضرورت حجاب بصورت استدلالي و علمي با برشمردن زيانهاي بدحجابي و بركات حجاب به جامعه و خانواده ها گفته نمي شود و به همين دليل است كه بعضي افراد و تشكل ها و حتي رسانه ها ، طرح ارتقاء امنيت اجتماعي نيروي انتظامي را كه سالها هم به تاخير افتاده و حالا با يك جديت قابل تحسيني شروع شده ؛ به باد انتقاد مي گيرند و گاهي غير منصفانه آنرا به صرف يك روسري و يا خود حجاب تقليل مي دهند و تفسير مي كنند و صحبت از كار فرهنگي براي اين امور مي كنند ولي غافل از اينكه امنيت اجتماعي لازمه رشد جامعه اسلامي در ابعاد مختلف است و اصولا كار فرهنگي به نيروي انتظامي بر نمي گردد و در حال حاضر وضعيت موجود حكايت از اتفاقي دارد كه واقع شده هرچند كه نبايست اتفاق مي افتاد . واين اتفاق ؛ گذشته از مقصر هاي فرهنگي آن ، توطئه اي سامان يافته است و ترويج نا آگاهانه آن بي خبري از فلسفه حجاب و امنيت اخلاقي و اجتماعي جامعه است كه بسياري از مردم و خصوصا دختران و پسران جوان نسبت به آن احساس ضرورت نمي كنند و آن را امري عادي قلمداد و به راحتي به آن نيز اقدام مي كنند و خواسته يا ناخواسته به توطئه سامان يافته دشمن و تهاجم نفس گير فرهنگي كه جوانان را هدف قرار داده است كمك كرده و ناهنجاريهاي اجتماعي و خلاف عرف جامعه را ترويج مي كنند . از آنجا كه امروزه جامعه از رشد علمي و آگاهي بيشتري برخوردار شده بايد دلايل روشن تر و مستند تري جهت قانع كردن به رعايت حجاب ارايه شود تا با اشتياق حجاب را انتخاب كنند ، هر چند كه متاسفانه عده اي عمدا در جامعه خصوصا مراكز تعليم و تربيت از جمله دانشگاها و مراكز آموزش و مدارس و ... در پي ترويج بي حجابي با سفسطه هاي غلط هستند و متاسفانه تر اينكه در استان سراسر شيعه و ولايتمدار و غيرتمند و محجبه و مهذبه ما عده اي بيمار در بعضي مراكز خصوصا در بعضي تشكل هاي دانشجويي و ان هم در سايه در پي ترويج اين پديده شوم اجتماعي هستند و از جمله آن مي توان به مقاله (( كلاغ هاي سياه )) در يكي از نشريات دانشجويي استان كه به احترام آن مركز آموزشي از بيان نامش صرف نظر مي كنم ؛ مي توان نام برد كه هوشياري مسوولان استان و خصوصا نيروهاي مومن پليس و امنيتي را مي طلبد ، هرچند كه مردم اين استان در موقع لازم جواب متقن و دندانشكن خود را به اين عاملان بي حجابي كه در بعضي جاها لانه كرده اند طوري خواهند داد كه براي هميشه از توطئه باز بمانند . اما بنده بنا به وظيفه اي كه احساس مي كنم و در حمايت و دست مريزاد گفتن به نيروي انتظامي سعي كرده ام دراين نوشتار كوتاه با استناد به آيات و روايات برخي دلايل حجاب و عواقب بدحجابي را بياوريم ، باشد كه مورد رضاي حق و دوستداران حجاب واقع شود اما بر همه اساتيد فن هست كه در اين راستا بيشتر اهتمام داشته باشند .
ضرورت حجاب :
الف : دستور قرآن : (( اي پيامبر به زنان و دختران خود و به زنان مومنين بگو تا خود را بوسيله جامه اي كه تمام بدن آنها را مي پوشاند ، بپوشانند {به نحوي كه جايي از بدنشان در منظر ديد نامحرمان نباشد } اين كمترين چيزي است كه آنها به عنوان اهل عفت شناخته مي شوند . پس ( در اين صورت ) افرا د هرزه متعرض آنان نمي شوند . در آيه ي ديگري آمده است (( اي پيامبر به زنان بگو چشمهاي خود را از نگاه كردن به نامحرمان ببندد و دامن عفت خود را حفظ كنند و زينت و آرايش خود را براي مردان بيگانه آشكار نسازند و بايد بوسيله پوششي سينه و سرخود را بپوشانند ) [1] و آيات صريح متعدد ديگر در قران )) پس اولين دليل متقن و محكم داشتن حجاب ، فرمان مستقيم خداوند است كه سرپيچي از آن عذاب و خشم الهي را بدنبال دارد .
ب :
ليلا حسين زاده
نگاه
آیا 8کشته و 300 زخمی برای مهربانی بسیج کافی نیست؟؟
آیا 8 شهید و 300 زخمی برای مهربانی بسیج کافی نیست؟؟
توطئه مخملی ناکام شد و ناکام تر ازین نیز خواهد شد .
حداقل بیش از یک سال است که ملت نستوه ایران در معرض حجم انبوه عملیات روانی و دروغ پردازی امپریالیسم خبری بیگانه و دنباله های داخلی آنها و بعضی غافلان و مغرضان در موضوع انتخابات دهم ریاست جمهوری بوده اند ، بطوریکه هرچند این جبهه گیری ها طبیعی به نظر می رسید ، ولی حداقل ما نسل چهارم انقلاب از رژیم نامشروع صهیونیست که بگذریم تا این اندازه باور نداشتیم که از یک طرف بعضی دول اروپایی و غربی که ادعای دموکراسی با مشارکت های کمتر از 40 درصدی و حقوق بشری شان گوش فلک را کر کرده با فراماسونرهای داخلی شان اینقدر خبیث باشند که پیام مشارکت 40 میلیونی مردم ایران را نفهمند و از طرف دیگر در باور جوانی مان نمی گنجید که بعضی از جریانات و اشخاص و افراد درون نظام که روزی خور خوان سفره ی ولایت و مدیون حمایت های مردم مستضعفند ، روزی چنان با بدخواهان نظام همنوا شوند که نه مطیع قانون باشند و نه ملزم به امر ولایت و نه حاضر به تمکین رای مردم ؟ و به چیزی کمتر از قانون شکنی و بدعت های ناروا و
